„Operațiunea” Hanuka la Kiev și București

Incorect Politic
Februarie 18, 2023

Via Certitudinea:

Cu ocazia sărbătorii iudaice Hanuka din decembrie 2022, ambasadorul Israelu­lui la Kiev, Michael Brodsky, a pledat în Maidanul din Kiev împotriva Rusiei, alături de iudeii sectei hasidice Chabad, şi a acuzat şi un iminent viitor atac în Ucraina din partea statului Belarus.

Se întâmpla în 18 decembrie 2022, când primul sfeşnic menorah de Hanuka a fost aprins în centrul Kievului de către zeci de iudei şi invitaţii lor, care s-au adunat în Piaţa Maidan la apusul soarelui „pentru a aprinde cel mai mare sfeșnic de Hanuka din Europa“.

Sfeşnicul Menorah din Maidan, epicentrul revoluţiei soroşiste anti-ruseşti din 2014, apărea acum ca o revendicare a legăturii dintre iudaism, „revoluţia“ Soros-CIA din Maidan (la care au par­ti­cipat şi voluntari israelieni înarmaţi) şi evenimentele ce au urmat.

Pe lângă primarul Kievului, Vitali Klitschko, iudeu şi el, la ceremonie, ce a fost orga­ni­za­tă de Uniunea Comunităților Iudaice din Ucraina, au participat și ambasadorii Israelului, Statelor Unite, Japoniei, Poloniei, Canadei și Franței. În Germania ştirea despre eveniment a fost titrată „Municipalitatea, primarul și amba­sadorul aprind prima lumină pe Maidan“ („Geme­inde, Bürgermeister und Botschafter entzünden auf dem Maidan das erste Lich“).

În discursul său din Maidan, de la aprinderea uriaşei menorah, continuând ati­tu­di­nea pro-ucraineană declanşată în februarie 2022 a sectei sale iudaice, rabinul Mayer Stambler de la miș­ca­rea hasidică Chabad Lubavitch a spus că „războiul rusesc împotriva Ucrainei e ase­me­nea cu povestea Hanuka a miracolului lămpii de petrol… De fapt, trăim aceeași situație acum“, con­chidea el, făcând o paralelă forţată a miracolului lămpii care nu se mai stingea cu rezis­tenţa ucraineană în pofida întreru­peri­lor de curent elec­tric din Ucraina, cauzate de bom­bardamentele rusești. „Acesta este un război între în­tu­ne­ric și lumină“, încheia rabinul, asociind tendenţios Rusia cu întunericul. (Poves­tea mira­co­lului lămpii de petrol, așa cum este descris în Talmudul babilonian, a avut loc după elibe­rarea Tem­plu­­lui din Ierusalim din timpul Revoltei Macabeană, pornită la 167 î.Hr., mitul des­cri­ind modul în care o lampă găsită, al cărei ulei nu putea fi sufi­cient pentru a ţine aprinsă lampa decât pentru o zi, a luminat în schimb opt ​​zile, tot atâtea zile ţinând de aceea şi Hanuka,ca„sărbătoare a luminilor“.) Ar fi deci un miracol, pre­cum acel ulei, zicea rabinul Stambler, rezistenţa militară ucraineană, deşi nu era nici o minune în fluxul neîntrerupt de arme şi de fonduri ce veneau din SUA şi din Europa pentru Ucraina.

Președintele ucrainean Volodimir Zelenski, el însuși iudeu, le-a urat tot atunci, la rândul său, iudeilor din în­treaga lume, într-un discurs video, o „Hanuka fericită“, dar apoi, pro­pa­gan­distic, „a subli­niat sem­nificaţia săr­bă­torii festive pentru populația ucraineană“ (deşi aceasta este, majoritar, creştin ortodoxă, nu de religie iudaică), în sensul că, zicea el, „cei care au fost puțini i-au în­vins pe cei care au fost mai mulți. Lumina a învins în­tunericul şi va fi la fel şi de data aceas­ta“.

Dar în lupta cu NATO, care alimentează şi susţine războiul, Rusia poate fi mai degrabă cea în inferioritate, şi nu Ucraina, care apare ca man­datara lumii globale de control iudeo-anglo-saxon, cu dominioanele şi cu vasalii ei. O minune ar fi, deci, dacă ar învinge Rusia. În SUA, actualul război a fost anticipat cu zeci de ani înainte de către think-tank-urile CIA-iste (precum STRATFOR) sau sioniste (precum RAND Corporation), care au analizat cum să reducă Rusia la o ţărişoară minoră. Totul a fost prevăzut, precum pe o imensă masă de şah stra­tegic, şi multe dintre evenimente au fost provocate controlat în Ucraina.

Sub acelaşi pretext, al sărbătorii iudaice demarată în mijlocul Maidanului kiev­ean, se pronunţa de la faţa locului, atunci, în decembrie 2022, şi ambasadorul Israelului la Kiev, Michael Brodsky, tot îm­potriva Rusiei, declarând: „Doresc popo­rului Ucrainei tot ceea ce sim­bolizează Hanuka, să fie lumină în fiecare casă ucra­i­nea­nă… și vă doresc victorie“.

În aceeaşi zi, Brodsky scria şi pe contul său de twitter că „Israelul poate și trebuie să facă mai mult pentru Ucraina, mai ales că o acțiune ostilă se profilează din nord“, in­trarea Belarusului în război de parte Rusiei (ceea ce era şi e o mare teamă a serviciilor secrete ucrainene şi a regimului iudeo-pro-occidental al lui Zelenski).

La marginea evenimentului din Maidan, „voluntarii“ iudei au distribuit lumânări, jocuri și dulciuri de sărbători („Selenskyj sendet zu Chanukka klare botschaft an Putin“, în Juedische Allgemeine din 19.12.2022).

Se vede că secta iudaică Chabad nu a fost niciodată de partea lui Putin, lichi­da­torul multora dintre oligarhii iudei, nici când a făcut figuraţie de alianţă cu acesta la Kremlin.

Titlul original: „Războiul rabinilor cu Rusia lui Vladimir Putin şi anunţul iudeilor că vor acţiona pentru refacerea Ucrainei ca un «Mare Israel»” (fragment)

NOTA ISPRAVNICULUI. Cred că aprinderea sfeșnicului Menorah în anuminte momente și anumite locuri are semnificații mult mai profunde decât simpla sărbătoare de Hanuka (Sărbătoarea Luminilor la iudei). Este și un fel de exorcizare talmudică, asemănătoare cu woodoo, îndreptată împotriva sacralității altor popoare, în special creștine. Un exemplu care completează semnificația evenimentului din centrul Kievului este și cel petrecut recent în apropiere de Piața Universității din București, mai precis în piaţeta Radu Beligan a fostulul parc Colțea. De patru ani, un rabin străin, însoțit de mai multe persoane, aprinde o Menorah care rămâne acolo pe toată perioada sărbătorii Hanuka. Anul trecut, această perioadă (18-25 decembrie) a inclus și sărbătoarea creștină a Crăciunului.

Precizare: în această zonă nu se pot organiza adunări publice și nici alt fel de evenimente, deoarece legea adunărilor publice prevede clar că adunările de orice fel nu se pot organiza în proximitatea spitalelor sau a gurilor de metrou. Or, această piațetă se află fix între o gură de metrou și spitalul Colțea, ceea ce înseamnă că, de patru ani, rabinul vine aici și o organizează un eveniment ilegal. Anul acesta, cu două luni înaintea sărbătorilor de iarnă, activistul civic Mihai Tociu a încercat să obțină și el o autorizație, pentru un spectacol de Crăciun în același loc. Răspunsul autorităților a fost fără echivoc: conform legii 60/1991 (republicată în monitorul oficial din 14 martie 2014 ) Art. 5 organizarea adunărilor publice este interzisă în proximitatea spitalelor și a staţiilor de metrou.

După ce a obținut acest răspuns, Mihai Tociu s-a adresat poliției, jandarmeriei și primăriei, sesizând că în acel loc urmează să se desfășoare o adunare ilegală.

Cum autoritățile nu au luat nicio măsură, Mihai Tociu, împreună cu un grup de prieteni, s-a dus în piațeta Radu Beligan, în prima zi de Crăciun, și a cântat colinde. Reacția celor care păzeau Menorah a fost agresivă. Ei l-au îmbrâncit pe Mihai Tociu și pe prietenii săi, țipând în gura mare că acel loc este a lor. Mihai Tociu, a solicitat prezența jandarmilor, care au apărut imediat… după ce ultimul participant la evenimentul ilegal cu Menorah părăsise zona („Colindătorii” au aflat ulterior că rabinul și însoțitorii lui făceau parte din secta hasidică Chabad).

O situație asemănătoare s-a petrecut și la Chișinău, în urmă cu șapte ani, tot de Crăciun: un grup de iudei (probabil tot hasidici) au încercat să pună o Menorah uriașă în fața statuii ecvestre a lui Ștefan cel Mare și Sfânt din centrul orașului. Mai mulți credincioși creștin-ortodocși, iritați de obrăznicia inițiativei, au dezasamblat respectiva Menorah și au înlăturat-o. Mai multe organizații iudaice din Republica Moldova au amenințat că vor sesiza toate forurile internaționale că antisemitismul a reapărut în Moldova.Ceea ce, probabil, au și făcut.