PRIMUL DREPT AL OMULUI – DREPTUL LA REVOLTĂ

Incorect Politic
August 6, 2026

Judecătorul Gheorghe Bozgan: PRIMUL DREPT AL OMULUI – DREPTUL LA REVOLTĂ, DECI TREBUIE ÎNSCRIS ÎN CONSTITUȚIE

Via Gheorghe Bozgan:

Ori de câte ori puterea se îndepărtează de la scopul guvernării, care este binele public, iar libertatea publică ajunge în pericol, poporul poate și are dreptul de a schimba vechiul guvernământ și a așeza un nou guvernământ. Doctrina supunerii în fața unei guvernări arbitrare este absurdă și de neadmis. Revolta este astfel legitimă peste tot în lume, unde scopul puterii nu este binele general al societății, ci binele unui singur om sau al unui grup restrâns de oameni.”

(Din scrisoarea girondinului Pierre Brissot către Iosif al II-lea, scrisoare în care îl apără pe Horea.)

Dacă o țineți cu mașina de la Roma pe autostrada SS 7, ajungeți până la Brindisi, la 550 km distanță, având în paralel cu dvs. și un drum de piatră. Drumul de piatră este cunoscut ca Via Appia și a fost făcut acum vreo 2.300 de ani, legând Roma de atunci de Brundisium (azi Brindisi), cel mai mare port comercial. Drumul, o adevărată autostradă militară a Antichității, a fost făcut din straturi succesive de piatră, mortar și nisip, ultimul strat reprezentându-l dalele de bazalt perfect aliniate, de nu poți băga o lamă de cuțit între ele, încât nici azi nu vezi pe el un fir de iarbă ieșind afară.

Ați numărat vreodată până la 100? Posibil. Dar cred că până la 200 nu, că e mult de numărat. Ei bine, 6.000 de sclavi răsculați din armata lui Spartacus au fost răstigniți pe Via Appia, pe o lungime de drum de 180 km, între Roma și Capua (al doilea oraș ca mărime al peninsulei, atunci). Toți cei 11.000 de sclavi capturați au fost răstigniți, dar 6.000 numai pe această porțiune din Via Appia. Fixați în piroane de fier ce le străpungeau mâinile și picioarele, sclavii, femei și bărbați, mureau în chinuri groaznice în 1-2 zile. Cei norocoși, care mai aveau puterea să ceară apă, o sfârșeau cu țestele sparte de copiii romanilor, scoși la plimbare de părinți să îi vadă pe „monștri”, și se amuzau aruncând în ei cu pietre.

Care a fost vina sclavilor de au trebuit să fie crucificați? Nu atât răscoala în sine, că Imperiul era zguduit mereu de răscoale, care se rezumau în cel mai rău caz cu decapitarea unora dintre răsculați, ci faptul că acești sclavi au trăit doi ani de zile liberi, au simțit gustul libertății, pe care nu l-ar mai fi putut uita niciodată, așa că au trebuit să fie exterminați toți cei capturați și exemplul morții lor chinuitoare să inhibe pe alți sclavi să se revolte.

A reușit represiunea extremă să inhibe revoltele? Istoria a demonstrat că nu, pentru că pretutindeni în lume, în ultimele 2.000 de ani, au fost revolte. Numai că și tiranii și-au învățat lecția: acum nu mai răstignesc sclavii, ci le fac legi și Constituții prin care, aparent democratic (contractual, dacă vreți), îi cointeresează în a-și accepta rolul de sclavi. Ok, atunci și revolta trebuie începută prin schimbarea Constituției, prin înscrierea în ea a dreptului la revoltă, ca drept fundamental.

X

După 2.100 de ani de la Spartacus, acest drept fundamental al omului – dreptul la revoltă – pare uitat. Eu îl consider chiar PRIMUL DREPT al omului (chiar înaintea celui la viață), pentru că prin el ne deosebim de animale.

Animalul nu se revoltă în legătură cu condiția lui de animal, pentru că el nu conștientizează faptul că are o viață, deci nu îl interesează soarta lui.

De aceea cred că ar fi de actualitate, mai mult ca oricând, înscrierea expresă a dreptului la revoltă în Constituție. Atunci nimeni nu va mai putea pune jandarmii, armata sau magistrații pe cel revoltat, fie și de botniță.

Care partid politic suveranist are curajul de a propune modificarea/schimbarea Constituției prin înscrierea în ea a DREPTULUI LA REVOLTĂ?